|
Inledning
Det vi kallar världsreligionerna är förenklingar
av ett mycket mångfasseterat mönster av trossystem och
religiösa uppfattningar. Vi skiljer åt en religion från
en annan genom att se olikheter i deras lära och praktik.
Vi kan således skilja åt religioner i sådana
som förespråkar tanken att det finns en gud och sådana
som utgår ifrån att det finns flera, olika gudar. Vi
kan också dela upp religionerna enligt deras syn på människans
och det gudomligas förhållande, t.ex genom att jämföra
den kristna frälsningsläran med den buddhistiska läran
om rätt liv och upplysning. Dessutom kan vi se en skillnad
mellan religioner som har en grundare, t.ex Muhammed i Islam, och
religioner som har sitt ursprung i flera berättade historier,
ofta med oklar bakgrund, som i Hinduismen. Också andra sätt
att dela upp människans religiositet finns.
Inledningsvis är
det bra att minnas, att den indelning vi gör också styr
vårt sökande efter kunskap om religioner. Vi kan jämföra
de olika religionerna och få syn på många skillnader,
men det betyder inte att vi vet så mycket om hur religionerna
upplevs av de troende i deras vardag. Nuförtiden vet vi mycket
väl att den kunskap vi inhämtar alltid färgas av
den kunskap vi haft tidigare. Ibland kan någon idé i
en främmande religion verka konstig eller t.o.m löjlig
bara för att den inte hör hemma i vår världsbild.
Omvänt kan det också gå så, att vi tycker
att någon främmande tanke är inspirerande och speciell
av samma orsak.
Religionsvetenskapen
använder ibland ett begrepp för människan, homo
religiosus , den religiösa människan. Vi kan se
att så länge som vi människor funnits, har vi också haft
religiösa uppfattningar. Idag kan vi ibland höra att
religion är en föråldrad världssyn som inte
lämpar sig för den moderna, civiliserade människan.
Då tänker vi oss kanske att religion är något
vi väljer att tro eller inte tro på. Det är en
tolkningsfråga, i de flesta kulturer föds människan
in i en religion. Det är ändå ett faktum att vi
förhåller oss, på ett eller annat sätt, till
religionen. Det här förhållandet vi har till religion
påverkas bland annat av vår kunskap eller brist på kunskap
om ämnet.
Den
här kursen ger en presentation av fem världsreligioner,
judendom, islam, buddhism, hinduism och Kinas religioner, dvs konfucianism
och taoism. Dessutom belyser vi religionen i Japan och några
intressanta fenomen i naturfolkens religioner.
Hur materialet skall användas
Varje religion har ett eget kapitel som tar upp utmärkande
drag för religionen ifråga. De stycken som hör
under rubriken 'centrala begrepp' är inte uttömmande
utan fungerar som ledtrådar vid sökandet av information.
Ord som i texten står kursiverade och understrukna är
nyckelbegrepp som öppnar dörrar på nätet.
Dessa måste du söka själv, via länkarna i
slutet av kapitlet, eller via en sökmotor (google el. motsv.).
De ord som står i blått är direkta
länkar
till det aktuella ämnet.
När vi anlitar nätet för att söka information
måste vi vara kritiska, speciellt när det gäller
frågor som berör religionens etiska lära.
Uppgifterna och frågorna i slutet av kapitlet har som syfte
att underlätta läsandet. Orienterandet på nätet
går mycket lätt om du håller dig till någon
fråga som du vill utreda. Därför lönar det
sig att själv formulera frågor och söka vidare.
Förse dig med ett kritiskt men öppet sinne!
Stig på och lycka till!
Kursförfattare: Kim Wikström

|